电影中的少林寺不一定是对的?

拿起释教，大部分东说念主第一时代都会意象少林寺，尤其是流程武侠演义和电影、电视的传播，愈加深了民众这一固有印象，其实汉传释教并不是只须少林寺所代表的禅宗这一宗派，还有好多宗派，且听小编渐渐说念来：

一般来说，汉传释教不错分为十宗，即“汉传十宗”。这个说法源自清末杨仁山居士整理的日本僧东说念主凝然(1240-1321)的《八宗选录钞》，八宗包括成实宗、俱舍宗、律宗、三论宗、天台宗、法相宗、华严宗和真言宗,后补入禅宗、净土二宗，变成十巨额派。其中，成实宗和俱舍宗属小乘教派，唐以后逐渐雕残。其余八宗属大乘教派，大乘教派流传较广，影响也更大。

一、律宗以学习和商议戒律为主。戒律有声闻戒和菩萨戒，律宗是依声闻律部中的《四分律》，由终南山说念宣讼师一系所立的宗派。至于具体的戒条戒相，有五戒、十戒、具足戒之分。祖庭是陕西西安净业寺。律宗由唐代高僧说念宣创立，说念宣曾驻锡净业寺，因此该寺成为律宗的起始地，又因说念宣被称为“南山讼师”，律宗也被称为“南山律宗”。

净业寺

二、三论宗又称法性宗，是研习《中不雅论》《百论》《十二门论》的宗派，因此三论创宗，故称为“三论宗”。三论宗的教义以真俗二谛为总纲，以彻悟中说念实相为究竞。祖庭为：有陕西西安草堂寺和江苏南京栖霞寺。草堂寺是鸠摩罗什译经之地，奠定了三论宗基础；栖霞寺则是江南三论宗的中心，因吉藏弟子在此进展三论宗而被尊为祖庭。

草堂寺

栖霞寺

三、法相宗笔名唯识宗、慈恩宗，属瑜伽行唯识门户。此宗依据的经典为《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等，教义以“五法、三自性、八识、二无我”为总纲。祖庭为陕西西安大慈恩寺和兴教寺。大慈恩寺是唐代玄奘法师主合手的释教经典译步地在地，玄奘在此创立唯识宗；兴教寺是玄奘过头弟子窥基、圆测的遗骨安葬地，也被视为唯识宗祖庭。

大慈恩寺

四、真言宗又称密宗，由善丧胆、金刚智、不空等僧东说念主传入中国，依靠修习传授而变成。此宗依《大日经》《金刚顶经》开垦三密瑜伽，修行花式具有隐秘化的特质，修行不得公开，不经传授不得随心传习。祖庭有陕西西安大兴善寺和青龙寺。大兴善寺是隋唐皇家庙宇，长安三大译经场之一，“开元三大士” 在此答复密宗教义；青龙寺因惠果耐久驻锡，并在此同样日本僧东说念主空海，被日本真言宗尊为祖庭。

青龙寺

五、净土宗依据《无量寿经》等佛经中提出念经以求往生西方极乐净土而得名。此宗的特质在于粗浅易行，鄙俚行家只须信愿俱足，行住坐卧齐念“南无阿弥陀佛”，耐久不休，临终时便可往生净土。祖庭是江西庐山东林寺和陕西西安香积寺。东晋高僧慧远在东林寺创立净土宗，唐代善导法师在香积寺进展净土决窍，两座庙宇分歧代表净土宗的创立和兴隆。

东林寺

六、天台宗是汉传释教最早创立的一个宗派，以鸠摩罗什翻译的《法华经》《大智度论》《中论》等为经典依据，接收了从印度传来的和中国发展的释教各派想想，因首创东说念主智顗居浙江天台山，因而得名天台宗。祖庭是浙江天台山国清寺。天台宗由智顗创立，他耐久住在天台山，国清寺是依据智顗亲手所画神色所建，对天台宗的发展影响深化。

国清寺

七、华严宗以《华严经》为所依，对《华严经》有深入的商议和广泛的阐释，是在前东说念主学说的基础上变成的一个新的想想体系。华严宗的首创东说念主是唐代的法藏。此宗以证据“法界缘故”的想想为方针，教义包括“六相圆融，十玄缘故、法界三不雅”等。祖庭有陕西西安至相寺和华严寺。至相寺是华严宗早期进攻的传法中心；华严寺则因杜顺梵衲曾驻锡，且是唐代名寺，被尊为华严宗祖庭。

至相寺

八、禅宗是释教中迥殊而又进攻的一片，自达摩祖师起，”一花开五叶，恶果当然成”，又有五宗七派，世代相传。祖庭为河南嵩山少林寺。据传达摩祖师来华后在少林寺面壁九年，大梦初醒，少林寺因此成为禅宗的发祥地。

少林寺